عروج بُعدی پنج حس – ۵
تاریخ انتشار تاریخ به‌روزرسانی
(ادامه از دفعهٔ قبل)
چرا پیوسته دربارهٔ بینایی سخن می‌گویم
صداهایی را می‌شنوم که می‌گویند «قرار است این دربارهٔ عروج بُعدی پنج حس باشد، پس چرا همه‌اش دربارهٔ بینایی است…؟»، پس بیایید اینجا لحظه‌ای «بازنگریم».
بکوشید به یاد آورید که در این راستا سخن گفته‌ام:
«برای بالا بردن پنج حستان در بُعد، بهتر است نخست دل، روح و آگاهی‌تان را در بُعد بالا ببرید (تکامل آگاهی را در اولویت بگذارید).»
«کلید بالا بردن پنج حستان در بُعد در بینایی است.»
«عروج بُعدی بینایی = پروردن چشم دل.»
«نگرش برای درست پروردن چشم دل چیست؟»
دلیل آنکه این‌گونه سخن گفته‌ام این است که اندام حسی‌ای به نام [بینایی] همان است که پنج حس را به هم می‌پیوندد، و در میان پنج حس، [بینایی] همان است که با نزدیک‌ترین رابطه به دل، روح و آگاهی پیوسته است.
چیزی در این راستا نیز گفته‌ام، نگفته‌ام؟
«برای آنکه میدانی از آگاهیِ نگاه از بالا را بخشی از دل و تن خود کنید، مهم است که روحتان (دل، آگاهی) را دست‌کم یک بُعد بالاتر از بدن جسمانی بگذارید.»
هر کس هم که بکوشد آن را به هر شیوه‌ای تعریف کند، رابطهٔ میان دل و بدن همچنان [دل پیش می‌رود، بدن از پی می‌آید] است.
اما بسیاری از انسان‌های جسمانی زمین ناآگاهانه با ارزشِ [بدن پیش می‌رود، دل از پی می‌آید] زندگی می‌کنند.
برای واژگون کردن آن ارزش، خوب است حالت پس از ترک بدن جسمانی به دست آگاهی را مجسم کنید.
پوسته‌ای تهی است، پس هیچ راهی برای حرکت ندارد، و با گذشت زمان تنها فرسوده می‌شود، نه؟
یعنی این روح است که بدن جسمانی را به حرکت درمی‌آورد.
روح، همان‌طور که همیشه می‌گویم، «کالبد ارتعاشی جمعیِ آگاهی است که از هفت دل ساخته شده».
هنگامی که این کالبد ارتعاشی جمعیِ آگاهی بدن جسمانی را ترک می‌کند، این «مرگ انسان جسمانی» است.
واقعیت نیرویی که شما را به حرکت درمی‌آورد
راستی، بیشتر انسان‌های زمین می‌اندیشند «اکنون در جاده راه می‌روم (خودم راه می‌روم)»، با آنکه هنگام راه رفتن پاهایشان را با نیروی ارادهٔ خودشان به حرکت درنمی‌آورند، نه؟
آیا متوجه شده‌اید که دیدگاهی مهم آنجا جا مانده و فراموش شده است؟
پاهایتان از سوی آگاهی انسان جسمانی فرمان نمی‌گیرند که «پای راست، حرکت کن؛ پای چپ، حرکت کن؛ پای راست، حرکت کن؛ پای چپ، حرکت کن…»، با این همه تنها با اندیشیدن «بیایید به فلان جا برویم»، پاهایتان خودبه‌خود حرکت می‌کنند، نه؟
حتی هنگامی که مردم شب می‌خوابند، نفس کشیدنشان بی‌وقفه ادامه دارد، با این همه بسیاری هستند که هرگز درنگ نمی‌کنند تا بیندیشند نفس کشیدنشان چگونه ادامه می‌یابد، و در بیداری یکسره سرگرم کارهای خود هستند.
عجیب نیست؟ کارکردهای حیات چنان طبیعی‌اند که متوجه شدنشان دشوار است.
آیا همهٔ این چیزها «نیروی حیات» نیستند؟
چه نیرویی بشریت را به حرکت درمی‌آورد، طبیعت را به گردش درمی‌آورد، همهٔ جانداران را می‌آفریند، و به زمین همهٔ رنگ‌ها و نقش‌هایش را داد؟
«نیروی حیات» است، نه؟
به راستی چه چیزی فضا را آفرید، ستارگان ثابت، سیاره‌ها و ماه‌ها را در گروه‌هایی به نام کهکشان در آن پراکند، و بر حرکت سراسر منظمشان فرمان می‌راند؟
«نیروی حیات» است.
برخی آن را از خود جدا می‌کنند، دور در بالا می‌گذارند، و با نام‌هایی مانند خدا یا بودا گرامی‌اش می‌دارند، اما اگر تنها واقعیت‌ها را مرتب کنید و به آن‌ها بنگرید، همه چیز پدیده‌ای است که درست از آن رو رخ می‌دهد که «نیروی حیات» در آن جای دارد و کار می‌کند.
برای بازگشت به انسان‌ها: درست از آن رو که حیات در کار است می‌توانید نفس بکشید، خون و مایعات بدنتان می‌گردند و نو می‌شوند، و آنچه را می‌خورید می‌گوارید، مواد مغذی‌اش را جذب می‌کنید، و آنچه را لازم ندارید دفع می‌کنید، نه؟
کسانی که تنی تندرست و دلی سالم دارند می‌توانند بی‌آنکه از آن آگاه باشند آزادانه بدنشان را حرکت دهند و بیندیشند، نه؟
دوست دارم یک بار دیگر واقعیت آن «نیرویی که شما را به حرکت درمی‌آورد» را از «حیات» خودتان بپرسید.
(ادامه دارد)
