برای از آنِ خود کردن دیدگاه قلمرو الهی (۱)
تاریخ انتشار تاریخ به‌روزرسانی
★آگاهی الهی از همان آغاز در درون همه بوده است
هنگامی که در آگاهی الهی حقیقی بایستید و بنگرید، می‌توانید جهان را از دیدگاهی فراتر از تقابل بکاوید.
هر کس که این کلمات در پرتو تجربهٔ خودش برایش راست بنماید، می‌توان گفت هم‌اکنون آگاهی الهی را بخشی از ذهن و تن خود کرده است.
و اگر برای شما راست نمی‌نماید، نیازی به دلسردی نیست.
زیرا اگر سخن امروز را بخوانید و به کار بندید، هر کس می‌تواند الفبای آگاهی الهی را بیاموزد (به یاد آورد).
حتی اگر بار نخست نفهمید، همچنان که این سخن را بارها و بارها می‌خوانید و مراقبه و یگانگی را تکرار می‌کنید، زمانی بی‌گمان خواهد رسید که هر کس که تکامل آگاهی را هدف گرفته بتواند آگاهانه آن را بفهمد.
زیرا این سخن دربارهٔ خودِ طنین قلمرو الهی است که در ژرفای دل شما جای دارد.
اکنون، نکتهٔ اصلی.
آماده‌اید؟
«تا زمانی که در دل مردم ادراکی جداکننده هست، جهان هماهنگ نخواهد بود، و تا زمانی که پندار تقابل به آگاهی بشریت چسبیده است، صلح به جهان پدیده‌ها نخواهد آمد.»
نخست، بیایید معنای این کلمات را با دقت بجویم و بچشیم.
هر انسانی به حکم سرشت خود موجودی است که امر قدسی را در درون دارد. مردم زمین نیز به درستی باید بشریت الهی زمین نامیده شوند، اما چون آن سرشت اصلی را به‌کلی فراموش کردند، سرانجام جامعه‌ای ساختند که رنج در آن هرگز پایان نمی‌یابد.
اگر اندکی توضیح دهم: دلیل اینکه سرشت اصلی خود، الوهیت، را فراموش کردند این بود که برای پیشگامی در جهان مادی، بُعدی در دورترین کرانهٔ کیهان (حوزهٔ ارتعاشی‌ای که ارتعاش در آن تا جای ممکن زمخت است)، شروع به کار کردند در حالی که جامهٔ محدودکنندهٔ بدن جسمانی را بر تن داشتند.
همان‌طور که همیشه می‌گوییم، هنگامی که انسان بدن جسمانی را از تن درآورد، کالبد اختری هست؛ هنگامی که کالبد اختری از تن درآید، کالبد روحانی هست؛ و هنگامی که کالبد روحانی نیز از تن درآید، کالبد الهی به سطح می‌آید.
و هنگامی که حتی کالبد الهی از تن درآید، دل حقیقی و تن حقیقی‌ای هست که آگاهی نور حیات نامیده می‌شود.
می‌توان آن را آگاهی‌ای بی‌شکل و بی‌صورت نامید که به اندازهٔ کیهان گسترده شده است. آگاهی‌ای با بزرگ‌ترین اندازه است، و در همان حال، اگر به همهٔ هستی که به بخش‌های ریزتر و ریزتر تقسیم شده بنگرید، خودِ ارتعاش ریزترین ذرات نیز هست.
خودِ ارتعاش کوچک‌ترین ذراتی بودن که در سراسر کیهان گسترده‌اند، و در همان حال آگاهی‌ای با بزرگ‌ترین اندازه بودن که کل کیهان را در بر می‌گیرد و همهٔ چیزهای آفرینش را به هستی می‌آورد: این است خودِ هستهٔ الوهیت، جوهر بشریت الهی، و دل حقیقی و تن حقیقیِ نهایی. (ادامه دارد)
