معنای حقیقی زندگی مشترک مردان و زنان، از دیدگاهی روحانی (۲/۷)
تاریخ انتشار تاریخ بهروزرسانی
(ادامه از دفعهٔ قبل)
★به شمار جفتها، گونههای رابطه میان مردان و زنان هست
راستی، پیشتر بهسادگی گفتیم که یک روح با هر دو جنس به دو روح تقسیم شد، اما در واقع اندکی پیچیدهتر است: در جهان جسمانی، برای هر کس سه نفر از جنس مخالف که نیمهٔ دیگر روح او هستند فراهم شده است.
امروزه، به نام عشق آزاد، شمار نهچندان کمی از مردم روح خود را با عشقهایی که دل در آنها نیست فرسوده میکنند.
انسانها به حکم سرشت خود، اگر به راستی با امید دیدار با کسی از جنس مخالف که نیمهٔ دیگر روحشان است زندگی کنند، دیگر اندیشهٔ چشم دوختن (اندیشه افکندن، دست دراز کردن) به دیگر اعضای جنس مخالف را ندارند.
اما هنگامی که به مردم روی زمین مینگریم، اغلب چنین نیست.
شمار نهچندان کمی از مردم، مردان و زنان به یکسان، میکوشند آرزوها یا تنهایی خود را از راه رابطه با دیگرانی از جنس مخالف برآورند، اینطور نیست؟
این بسیار مایهٔ تأسف است، اما همچنین مرحلهای گذرا در فرایند تکامل بشریت زمین است، پس چارهای نیست.

پس حتی در چنین شرایطی، اگر کسی هست که تکامل آگاهی را هدف گرفته و آرزوی عروج دارد، نخستین کار این است که برای انجام اندیشه، گفتار و کرداری که الوهیت خودش را میپرورد بکوشد.
زیرا برای دیدار با همسر حقیقیتان، کسی از جنس مخالف که نیمهٔ دیگر روحتان است، ورود آگاهیتان به قلمرو الهی کمترین شرط مقرر شده است.
در برخی جهانهای کیهان، دورهای بود که انسانهای جسمانی با تنهایی دارای هر دو جنس بهطور آزمایشی آفریده شدند، اما اکنون چنین نمیشود، پس اینجا در آن ژرفتر نمیشویم.
زیرا دانستن آن بهعنوان مرجعی برای همسری حقیقی یاری نمیکرد.
چرا در حالی که میگوییم یاری نمیکند به آن پرداختیم؟ برای اینکه اشاره کنیم که بر زمین امروز مردمی با شکلهای بسیار گوناگون از جنسیت و عشق هستند، و یکی از ریشههای آن در آنجاست.
و همچنین با این واقعیت پیوند دارد که حیات در اصل هر دو جنس را در درون یک فردیت دارد.
زمانش هنوز نرسیده، پس بیش از این آن را با جزئیات توضیح نمیدهیم.
اکنون، به موضوع بازگردیم: دربارهٔ شیوههایی که مردان و زنان در جهان جسمانی همسری شکل میدهند، همه گونه الگو هست، خانههایی که به فرزند برکت یافتهاند، خانههایی که دو نفر به تنهایی زندگی میکنند، خانههایی که زیر یک سقف زندگی میکنند، خانههایی که جدا زندگی میکنند، و مانند اینها.
و حتی تنها اگر از «زوجها» سخن بگوییم، به شمار جفتها گونههای رابطه هست، و اگر فرزندان را نیز در نظر بگیرید، شیوههای بودنشان به راستی از یک سر تا سر دیگر گسترده است.
پس شکلی که برای آن هیچ الگوی نمونهای از «بیتردید باید چنین باشد» وجود ندارد… این است خانواده (خانه، خانوار). (ادامه دارد)





